La evolución cultural tiende a evidenciar la estrechez de los márgenes de libertad permitidos por las instituciones sociales y a fomentar la exigencia de mayores cuotas de libertad. Revolucionaria es aquella persona que obra en contra de las limitaciones impuestas por las instituciones y ]]> http://librepensamiento.org/archivos/3292/feed 0 http://librepensamiento.org/archivos/3271 http://librepensamiento.org/archivos/3271#comments Wed, 16 Jan 2013 20:39:20 +0000 Libre Pensamiento http://librepensamiento.org/?p=3271

Eduardo Colombo – Militante libertario

Las revoluciones son acontecimientos históricos que provocan la ruptura del imaginario establecido a la vez que toman su impulso en esa ruptura, y que transforman profundamente las relaciones sociales y sus bases legitimadoras. Las revoluciones se impulsan en base a proyectos animados por ]]> http://librepensamiento.org/archivos/3271/feed 0 http://librepensamiento.org/archivos/3255 http://librepensamiento.org/archivos/3255#comments Wed, 16 Jan 2013 11:31:00 +0000 Libre Pensamiento http://librepensamiento.org/?p=3255 Tomás Ibáñez – Movimiento Libertario

Reconocer que la vieja concepción de la revolución ya no está presente en las luchas contemporáneas no implica que la idea de revolución haya abandonado el actual imaginario subversivo, simplemente ha sido dotada de un nuevo contenido y de una nueva significación. Más que como un objetivo hacía el cual ]]> http://librepensamiento.org/archivos/3255/feed 0 http://librepensamiento.org/archivos/3230 http://librepensamiento.org/archivos/3230#comments Thu, 10 Jan 2013 12:08:37 +0000 Libre Pensamiento http://librepensamiento.org/?p=3230 Fernando Romero Romero  -  Grupo de Trabajo Recuperando la Memoria de la Historia Social de Andalucía (CGT-A). Los jornaleros agrícolas del municipio latifundista de Bornos, en la Sierra de Cádiz, estuvieron organizados en la Sociedad de Agricultores «La Constancia», que desde 1912 hasta 1915 canalizó sus demandas de mejoras laborales y salariales. Las actividades propagandísticas ]]> http://librepensamiento.org/archivos/3230/feed 0 http://librepensamiento.org/archivos/3225 http://librepensamiento.org/archivos/3225#comments Thu, 10 Jan 2013 10:07:56 +0000 Libre Pensamiento http://librepensamiento.org/?p=3225 Ayer, 29 de marzo, hicimos una huelga que alcanzó una importante respuesta social, tanto en el paro laboral como en la asistencia a las manifestaciones. Fue un clamor, en el que el malestar social aprovechó a expresarse respaldando la convocatoria -tardía sí, pero esta vez decidida- de las organizaciones sindicales.

¿Qué hacemos a partir del ]]> http://librepensamiento.org/archivos/3225/feed 0 http://librepensamiento.org/archivos/3214 http://librepensamiento.org/archivos/3214#comments Tue, 01 Jan 2013 21:34:08 +0000 Libre Pensamiento http://librepensamiento.org/?p=3214   Libre Pensamiento

primavera 2012

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 Libre Pensamiento 70

Invierno 2012

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Daniel Parajuá - C G T Enseñanza Madrid

No podemos quedarnos en declaraciones genéricas acerca de las bondades de la pedagogía libertaria. Tampoco basta con denunciar lo lejos que la realidad cotidiana de nuestras escuelas está de la propuesta anarquista. De lo que se trata es de hacer visible cada día, sea cual sea el ámbito en el que trabajemos, un modelo de práctica libertaria en la educación basada en la acción directa, la ayuda mutua, la actitud crítica y la autogestión.

Paideia y Summerhill comparten el rechazo a un modelo escolar tradicional que se entiende como un estorbo para el desarrollo de personas, libres, independientes y críticas. Para estos herederos de las utopías educativas de comienzos del siglo XX, el orden de la clase es diferente, los espacios también, las jerarquías han desaparecido. La libertad de los individuos se eleva como el objetivo esencial de estos proyectos y al tiempo como la principal herramienta metodológica.

"A quien no esté en condiciones de provocar horror hay que rogarle que deje en paz las cuestiones pedagógicas. Indudablemente, hasta ahora, por lo general ha ocurrido lo contrario: quienes se horrorizaban como tú, querido amigo, escapaban atemorizados, y quienes permanecían impávidos, tranquilos, metían del modo más grosero sus rudas manos en la más delicada de todas las técnicas que pueden corresponder a un arte, es decir, en la técnica de la cultura. Pero eso ya no podrá durar mucho tiempo: tendrá que llegar por fin el hombre honrado que tenga esas ideas buenas y nuevas, y que para realizarlas se atreva a romper con la situación actual"

Friedrich Nietzsche. Sobre el porvenir de nuestras escuelas. Segunda Conferencia.

El salario, ese valor de cambio que nos dan en función de un trabajo y según las condiciones previstas en un contrato, es una convención humana versátil y elástica, que nos permite sobrevivir en la sociedad capitalista y alcanzar los estándares sociales de satisfacción de otras necesidades materiales y simbólicas que asumimos como dadas, generalmente inducidas, culturalmente legitimadas y socialmente validadas.

Los cuidados representan la base de la pirámide que muy recientemente, gracias a la economía feminista, nos hemos dado cuenta que no sólo es el sostén básico de la vida reproductiva, sino, y fundamentalmente, la red invisible de intercambios y trabajos, remunerados y no remunerados, que conforman una auténtica economía subterránea, mayoritaria y tradicionalmente protagonizada por las mujeres, sobre la que se asienta la economía real capitalista. Sin los cuidados y sus tareas, sin sus dedicaciones y tiempos, sin sus productos tangibles e intangibles, sin su desvalorización y sin su plusvalor no cuantificado, el capitalismo, el desarrollo, la cultura, la política y hasta la revolución -si algún día conseguimos que se produzca- no podrían existir.